Хайдарабад индия. Волшебный город Хайдарабад – Индия

Притягательность Хайдарабада лежит в его удивительной истории. Один из крупнейших городов Индии хорошо известен дворцами, гробницами, исламскими минаретами, индуистскими храмами, британской колониальной архитектурой и многовековой торговлей алмазами. По существу, весь город пронизан архитектурными жемчужинами (как в былые времена одежда их правителей была усыпана золотом и жемчугом). Когда-то важный центр исламской культуры, архитектурное наследие Хайдарабада вполне сравнимо с Дели , Агрой и Фатехпур Сикри . Здесь, в старом городе, находился один из исламских культурных центров Индии. Низамы (титул правителя) Хайдарабада в прошлом были самыми богатыми людьми на планете, построенные ими исторические монументы являются ярким тому подтверждением. Время низамов прошло, но оставленное ими наследие все еще источает великолепие древнего Хайдарабада. Его невысокая посещаемость иностранными туристами вызывает удивление, учитывая множество исторических памятников и богатство культуры.

Хайдарабад - общая информация

Город с 400-летней историей был назван в честь жены правителя Мухаммеда Кули Кутб Шаха. Он спланировал Хайдарабад по примеру легендарного города Исфахан в Персии, “не имеющей аналогов в мире и являвшийся райским городом на Земле”. Богатство и процветание Хайдарабада основывалось на торговле жемчугом, золотом, тканями, но, в первую очередь, алмазами, которые, как некоторые считают, до сих пор остаются спрятанными под фундаментом крепости Голконда в 11 км от города. Когда-то это был самый знаменитый район добычи алмазов в мире, в котором был добыт Кохинур весом 105 карат, Орлов 189,62, Регента 140,64 и Хоупа 45,54. Легендарное богатство Голконды привлекло внимание императора Великих Моголов Аурангзеба, захвативший крепость в 1687 году. Когда империя Великих Моголов начала рушится, предприимчивый местный наместник Асаф Джах I быстро провозгласил себя низамом и установил свое правление над княжеством Хайдерабад. Укрепив свою власть союзом с Британской Ост-Индской компанией в 1798 году. Хайдарабад стал влиятельным княжеством в составе Британской Индии.

Последним, седьмым низамом Хайдарабада стал Aсаф Джах VII в 1911 году. Он возглавлял крупнейшее из княжеств в составе Британской Индии. Территория 223 000 км ² примерно равнялась площади современной Великобритании. Ее правитель был самым высокопоставленным князем в Индии, и одним из пяти князей, которому, согласно протоколу визитов, полагался 21-пушечный салют. За значительный финансовый вклад в военные усилия Британской империи ему был пожалован уникальный титул "Его Высочество Возвышенный" и "Верный союзник Британской короны".

22 февраля 1937 г. журнал Time magazine назвал Aсаф Джах VII самым богатым человеком в мире. Его состояние оценивалось в 2 млрд. американских долларов в начале 1940 года или 2% экономики США в то время. Для сравнения, бюджет новообразованного государства Индия составлял 1 млрд. долл. США. Низам считался самым богатым человеком в Южной Азии до самой своей смерти в 1967 году, хотя его состояние и сократилось до 1 млрд. долларов США к тому времени. Его огромное богатство было накоплено путем получения дохода от права на разработку недр. Стоит отметить, что его княжество Хайдарабад было монопольным поставщиком алмазов на мировой рынок до 19 века.

Aсаф Джах VII был щедрым правителем, покровительствовал образованию, наукам, ремеслам. Период его 37-летнего правления ознаменовался началом использования электричества, строительством железных и автомобильных дорог, развитием воздушного транспорта, осуществлялись ирригационные проекты. До 11% бюджета княжества низам тратил на образование. Начальное образование стало обязательным и предоставлялось бесплатно для всех бедных. При нем был основан Османский университет в Хайдарабаде, ознаменовавший новую эру в истории британской политики в области образования в Индии. Почти все крупные общественные здания в Хайдарабаде, и многие другие памятники были построены во время его правления.

Хайдарабад был единственным туземным княжеством в составе Британской Индии, где правитель имел право иметь свою валюту. В 1941 году низам получил право основать Государственный банк княжества.

После объявления Индией независимости в 1947 году, страна была разделена на две части: Индию и Пакистан. Когда британские войска покинули Индию в 1947 году, низам отказался присоединиться к Индии или Пакистану, предпочитая сформировать отдельное государство в составе Британского Содружества наций. Но большинство подданных Aсаф Джаха VII были индусами, а его княжество окружено со всех сторон территорией Индии. Индийские правительственные войска вторглись в Хайдарабад в 1948 году и через 5 дней боев низам капитулировал.

Aсаф Джах VII умер 24 февраля 1967 года. Смерть низама ознаменовала конец княжеской эпохи. Его похоронная процессия была одной из крупнейших в истории Индии.

Хайдарабад когда-то служил резиденцией разбогатевших на торговле алмазами низамов, а теперь превратился в город высоких технологий, сконцентрировав на своей территории компании электронной и компьютерной индустрии, научно-исследовательские и образовательные центры. Хайдарабад стал ведущим центром развития ИТ-индустрии в Индии. Много компаний выпускающих программное обеспечение, консультирующие их фирмы, в том числе несколько транснациональных корпораций, создали свои офисы и производства в городе, включая Microsoft, Oracle, Infosys, Dell. Благодаря активному развитию информационных технологий, Хайдарабад является вторым экспортером программного обеспечения в Индии, а сам город называют второй Силиконовой долиной в Индии после Бангалора (при этом опережает Ченнай).

Несмотря на развитие современного бизнеса, город погружен в историю: на дорогах громыхают повозки, запряженные верблюдами и волами, на улицах встретите мусульманских женщин, одетых в черную паранджу, а в центре мегаполиса познакомитесь с богатым историческим наследием, оставленным после себя низамами.

Хайдарабад: обзор достопримечательностей

Хайдарабад - Город жемчуга

Хайдарабад хорошо известен в мире под именем Город жемчуга. Что интересно, Хайдерабад расположен далеко от моря, но получил название Город жемчуга! Низамы были страстными поклонниками жемчуга, бриллиантов и всячески покровительствовал их торговле. Они не только носили одежду, украшенную жемчугом и бриллиантами, но и использовали измельченный жемчуг в качестве косметического средства. Покровительство и богатый образ жизни низамов привлекал в город квалифицированных мастеров со всего мира. С того времени искусство обработки жемчуга передается из поколения в поколение.

Высокое мастерство и низкая стоимость рабочей силы сделали Хайдарабад крупнейшим центром торговли жемчугом в Индии, и одним из крупнейших в мире. Необработанный жемчуг импортируют из Китая и Японии. На окраинах города есть поселки, в которых почти все население вовлечено в тонкий процесс обработки жемчуга, а затем сортировки в соответствии с формой, размером, блеском и однородностью. Ювелиры украшают жемчуг золотом, рубинами и изумрудами. Обработанный жемчуг экспортируют на рынки Европы и США.

Хайдарабад привлекает туристов и ценителей украшений из жемчуга. Улица Patther Gatti состоит преимущественно из магазинов по продаже изделий из жемчуга, некоторые магазины занимаются его продажей более ста лет. Хороший выбор жемчуга в районе мечети Чарминар. Посещение Хайдарабада нельзя считать завершенным без покупки украшений из жемчуга.

Чарминар

Чарминар в буквальном переводе означает Четыре минарета. Кули Кутб Шах построил это знаменитое сооружение в 1591 в память об окончании эпидемии чумы в городе. Говорят, что он молился на этом месте и поклялся построить мечеть на этом самом месте. Чарминар уже давно превратился в символ Хайдарабада и входит в число самых узнаваемых зданий Индии. Башни поднимаются на высоту в 48,7 м над землей. На верхнем этаже есть мечеть, у основания одной из башен расположен индуистский храм. В отличие от Тадж-Махала , четыре рифленых минарета Чарминара встроены в основное здание. 149 лестничных ступенек внутри минаретов ведут на верхний этаж, откуда открывается панорамный вид на город.

Особенно красиво Чарминар выглядит ночью. Он расположен по центру дороги с интенсивным движением автотранспорта, но уже полным ходом идет проект о превращении прилегающей территории в пешеходную зону.

Голконда

Расположенный в 11 км к западу от Хайдарабада город-крепость Голконда в гастоящее время лежит в руинах. Город был построен в 13 веке правителями династии Какатия. Он расположен на гранитном холме высотой 120 метров и окружен массивными зубчатыми валами. Форт являет собой гигантский оборонный комплекс, длина внешних стен составляет около 10 км. Во времена династии Кутб Шахи (1518–1687) город был ядром одного из самых мощных мусульманских султанатов в регионе и центром процветающей торговли алмазами. В 1687 году крепость выдержала девяти месячную осаду императора Великих Моголов Аурангзеба и пала через предательство. Захватив крепость и алмазы, Аурангзеб стал самым богатым монархом в мире. После осады, форт пришел в упадок.

Одной из интересных особенностей крепости была прекрасная система акустики, благодаря которой хлопок в ладоши возле главных ворот форта был слышен в верхней части цитадели, расположенной на высоком гранитном холме.

В 16-ом веке Голконда стала центром процветающей торговли алмазами и драгоценными камнями, добываемы на расположенных неподалеку приисках. В то время это был единственный алмазный прииск в мире. Многие знаменитые алмазы были извлечены из этих приисков. В подземелье форта хранились знаменитые алмазы Кохинор, Хоупа, Регента и многие другие. В эпоху Возрождения и более поздний период имя "Голконда" приобрело легендарную ауру и стало синонимом огромного богатства. Прииски служили источником богатства низамов Хайдарабада вплоть до включения княжества в состав независимой Индии.

После заката солнца демонстрируется шоу, во время которого крепость освещена подсветкой и расказывается история форта. Возле форта есть много узких улочек с многочисленными магазинчиками.

Дворец Чоумахалла

Чахар на персидском означает четыре, махалат на арабском означает места, следовательно, название Чоумахалла можно перевести как четыре места, или четыре дворца. Дворец Чоумахалла в Хайдарабаде служил официальной резиденцией низамов династии Асаф Джах.

Все официальные церемониальные функции, включая инаугурацию низамов, приемы генерал-губернатора проходили в этом дворце.
Строительство дворца началось во второй половине 18 века и завершилось между 1857 и 1869 годами. На протяжении десятилетий он впитал в себя синтез многих архитектурных стилей и влияний. Дворец является уникальным по своему стилю и элегантности.
Чоумахалла состоит из двух дворов, южного и северного, Зала для аудиенций, фонтанов и садов. Изначально он занимал площадь 180 000 м2, до сегодняшнего дня сохранилось только 57 000 м2.

15 марта 2010 года дворец Чоумахалла получил престижную премию ЮНЕСКО за заслуги охране и реставрации памятников культуры азиатско-тихоокеанского региона.

Дворец Фалакнума

Дворец Фалакнума является одним из лучших дворцов в Хайдарабаде. Сначала он принадлежал знатному семейству Пайгах, но позже его приобрел шестой низам Хайдарабада.

Дизайн спроектировал английский архитектор, строительство началось 1884 году, а спустя 9 лет было завершено. Дворец имеет форму скорпиона и является редким сочетанием итальянской и английской архитектуры периода Тюдоров.

Дворец Фалакнума в Хайдарабаде постигла та же участь, что и многие другие великолепной крепости, дворцы и особняки после обретения Индией независимости. Лишенные средств на содержание, они медленно приходили в упадок.

В 2000 году начался ремонт и восстановление дворца. После окончания реставрации (ноябрь 2010) дворец был открыт в качестве элитного отеля. Он имеет 220 роскошно оформленных комнат и 22 просторных зала. Интерьеры включают в себя венецианские люстры и сложные фрески, открытые террасы, редкие ценные предметы, в том числе картины, статуи, мебель, рукописные книги. Дворец имеет знаменитый обеденный зал, способный вмещать 100 гостей и считается самым большим в мире. Зал приема гостей обставлен мебелью из орехового дерева, зеркалами ручной работы, потолки украшены сложной декоративной резьбой. Залы дворца украшает богатая коллекция венецианских люстр.

Испанская мечеть

Испанская мечеть построена в 1906 году по примеру Соборной мечети Кордовы в Испании. Экстерьер и интерьер мечети в основном напоминает собор-мечеть в Кордове. Это единственная в своем роде мечеть в Индии в мавританском стиле архитектуры, главной особенностью которой являются шпили вместо обычных минаретов и куполов, придающие этой мечети-церкви особенный внешний вид.

Гробницы султанов династии Кутб Шахи

Знаменитые семь гробниц правителей династии Кутб Шахи расположены в 10 км от Хайдарабада рядом с крепостью Голконда. Все гробницы являют собой одноэтажные строения за исключением мавзолея пятого султана династии. В центре каждой гробницы находится саркофаг, накрывающий сверху усыпальницу.

Гробницы султанов династии Кутб Шахи, основателей и правителей Хайдарабада, выдержали испытание временем и прекрасно сохранились. В начале 19 века они прошли реставрацию, рядом был разбит прекрасный сад. Здесь погребены все, кроме последнего из султанов династии Кутб Шахи.

Мекка Масджид

Мекка Масджид является одной из старейших мечетей в Хайдарабаде, и одной из самых больших в Индии. Мухаммед Кутб Шах начал строительство в 1617 году, а император Великих Моголов Аурангзеб завершил в 1694. Главный зал мечети способен вместить десять тысяч верующих одновременно. Полагают, что Мухаммед Кутб Шах распорядился доставить кирпичи из Мекки для строительства центральной арки, отсюда и название мечети.

Киностудия Рамоджи

Киностудия Рамоджи, согласно Книге рекордов Гиннеса, является самым крупным кино комплексом в мире: более 800 гектаров съемочных площадок, искусственных городских пейзажей, павильонов звукозаписи, складов, студий монтажа, гостиниц, ресторанов и огромный тематический парк. Комплекс был открыт в 1996 году и расположен примерно в 25 км от города Хайдарабад.

Комплекс киностудии Рамоджи насчитывает более 500 мест для съемок фильмов. На его территории могут вестись съемки одновременно нескольких десятков фильмов. Он привлекает не только кинематографистов Индии, но и со всего мира, включая Голливуд.

Сначала киностудия просто снимала фильмы. Но спустя два года после основания, она начала принимать туристов, и теперь ее посещают свыше миллиона туристов в год. Туристы могут посетить развлекательный тематический парк, японский сад, искусственные водопады, пещеры, терминал аэропорта, больницу, железнодорожный вокзал, церкви, мечети, храмы, торговые площади, дворцовые интерьеры, замки, сельские комплексы, городские жилища, побывать на улицах городов периода империи Маурьев, Великих Моголов или американского Дикого Запада. На территории киностудии проживает медиа-магнат Рамоджи Рао в единственном доме, не являющийся декорацией. Посетив Хайдарабад, не упустите возможность побывать в самой крупном комплексе киностудии в мире.

Для просмотра этой карты необходим Javascript

Хайдарабад располагается в южной части , на берегах реки Муси, являясь административным центром штата Андхра-Прадеш. Этот внушительный мегаполис входит в число самых крупных городов страны. Он обладает множеством исторических и культурных достопримечательностей, а также играет важную роль в экономической и политической жизни государства.

Особенности

В Хайдарабаде хорошо развиты промышленность и торговля, работают текстильные, кожевенные, пищевые, стекольные, бумажные, фармацевтические и машиностроительные производства. Кроме того, здесь широко распространены ремёсла и кустарные промыслы, плоды которых можно увидеть на рынках, в магазинах и на прилавках многочисленных сувенирных лавочек. Не чужды мегаполису и высокие технологии, которые наряду с компьютерной индустрией, являются важной составляющей в жизни города. В отличие от многих других крупных центров страны, Хайдарабад отличается довольно приличным для Индии уровнем развития инфраструктуры, а проблемы низкой экологии и преступности, хоть здесь и присутствуют, но не в таких значительных масштабах.

В столице штата много парков и зелёных зон, есть музеи, уникальные архитектурные сооружения, храмы и другие интересные объекты. Гостиничный комплекс формируется из комфортабельных отелей на любой вкус, расположенных в разных районах города. Уровень грамотности населения в целом составляет 83%, хотя разница в образовании между населением проживающим в трущобах и более обеспеченными горожанами, очень заметна. В качестве основных религий тут выступают индуизм и мусульманство, а среди языков наиболее распространены местные наречия и английский.

Общая информация

Территория Хайдарабада занимает площадь, выраженную в нескольких сотнях кв. км, при численности населения свыше 3,5 миллионов человек. Местное время опережает московское на 2,5 часа. Часовой пояс UTC+5:30. Переход на летнее и зимнее время не осуществляется. Телефонный код (+91) 40. Официальный сайт www.ghmc.gov.in .

Краткий экскурс в историю

Согласно данным историков, город был основан в начале XVI – начале XVII веков, став столицей одного из мусульманских султанатов на юге Индии – Голконды. В период с 1724 по 1956 года, он преобразовался в центр Хайдарабадского княжества, а затем принял статус столицы штата Андхра-Прадеш. Своё название Хайдарабад получил в честь халифа Али ибн Абу Талиба, прозванного Хайдаром, что на арабском наречии означает «лев». Сегодня, город часто упоминается как «жемчужный», поскольку имеет репутацию важного центра по продаже жемчуга.

Климат

В столице штата преобладает саванный тропический климат. Сезон дождей приходится здесь на период с июня по сентябрь, а средняя температура воздуха даже зимой редко опускается ниже +15 градусов. Самое жаркое время наступает в промежутке с марта по октябрь, когда столбик термометра преодолевает отметку +35 и выше. Приезжать сюда лучше в зимние месяцы с декабря по февраль, когда нет изнуряющей жары, но в то же время стоит сухая и солнечная погода.

Как добраться

Хайдарабадский международный аэропорт имени Раджива Ганди (Hyderabad International Airport, IATA: HYD) находится в 22 км от центра города, в пригороде Шамшабад, принимая внутренние и международные рейсы. Также, Хайдарабад связан с другими городами страны при помощи междугороднего железнодорожного и автобусного сообщения.

Транспорт

В пределах городской черты наиболее популярны автобусы и мото-рикши. В самое ближайшее время местными властями планируется открытие метрополитена.

Достопримечательности

Одним из самых интересных архитектурных объектов Хайдарабада является уникальный комплекс середины XIX века - Пурани Хавели, созданный в неоклассическом стиле в качестве резиденции для Махбуба Али-паши. В восточном крыле здания сохранились интерьеры, рассказывающие о быте его хозяев, включая грандиозный гардероб площадью более 70 кв. м, с двухъярусными шкафами, оборудованными механическими подъёмниками и завешанными однотипными твидовыми костюмами, сшитыми на одной и той же фабрике. Также, тут можно полюбоваться на коллекции фарфора и всевозможные серебряные изделия. Среди многочисленных религиозных сооружений особое внимание стоит обратить на мечеть Чарминар, построенную ещё в средние века. С её смотровой площадки, взобраться на которую можно преодолев 149 ступеней, открывается потрясающий вид на город. Примерно в 11 км от городской черты размещается легендарная крепость Голконда, овеянная мифами и легендами. Согласно поверью, в её недрах по сей день покоятся богатейшие залежи драгоценных сокровищ, собранные индийскими князями в разные годы.

Любителям индийского кино непременно стоит посетить киностудию Рамоджи, считающуюся крупнейшим кино-производственным комплексом на планете и ежегодно посещаемую сотнями тысяч туристов в год. Ценителям музейных экспозиций нужно обязательно побывать в музее Саларджанг, чтобы увидеть эклектичное собрание из нескольких десятков тысяч предметов, относящихся к началу прошлого века и принадлежавших премьер-министру Хайдарабада. Также, достоин внимания здешний Археологический музей. Тем, кто неравнодушен к сиянию драгоценных камней, прямая дорога в здание царского утреннего дома – Ашуркхан, с его удивительной коллекцией украшений из золота и серебра. Отличным поводом полюбоваться на красоты природного мира Индии служат экскурсии в городской зоопарк и Национальный парк Махавир Харина Ванастхали, что в 15 км от городской черты. Желающие весело провести вечернее время суток, могут отправиться в поход по магазинам, а также посетить местные кинотеатры, бары и развлекательные заведения.

Кухня

В кулинарных заведениях Хайдарабада посетители имеют возможность опробовать самые разнообразные блюда на любой вкус, от морепродуктов, до овощных салатов и мяса, а также продегустировать местные напитки.

Шопинг

На рынках и в магазинах столицы штата, самым ходовым товаром считается жемчуг. Благодаря редкому мастерству изготовления и низкой стоимости ювелирных изделий, город имеет репутацию самого крупного центра торговли предметов из жемчуга на территории и одного из авторитетнейших в мире. Наиболее популярными местами для покупок здесь считаются улица Patther Gatti и базар Лад.

Хайдарабад уже давно пользуется повышенным туристическим вниманием и любители путешествий из многих стран мира, путешествуя по стране, как правило, считают этот крупный мегаполис неотъемлемой частью своего маршрута. Город в изрядной степени обладает традиционным восточным антуражем и располагает массой достоинств, позволяя своим гостям проникнуться здешней атмосферой и поближе познакомиться со столицей индийского штата Андхра-Прадеш.

Основные моменты

Хайдарабад был заложен в 1591 году, когда Мохаммед Кули из династии Кутб Шахи решил перенести сюда столицу из близлежащей Голконды. В 1687 г. могольский император Аурангзеб сверг династию Кутб и назначил наместника, наследники которого, носившие титул низамов, правили Хайдарабадом вплоть до 1949 года.

Он похож на пожилую великолепно одетую принцессу, чье время уже прошло. Сегодня в Старом городе все еще жив дух столетий с его старыми исламскими памятниками и еще более старым очарованием. В действительности весь город – это россыпь архитектурных алмазов: украшенные узорами могилы, мечети, дворцы и дома из прошлого спрятались, притаились и очаровывают прохожих в каждом уголке города. Внимательно смотрите по сторонам.

В последние десятилетия с ростом западной части Хайдарабада – сексапильной и популярной внучки нашей пожилой принцессы - появляется новый стиль. «Киберабад», наряду с Бенгалуру (Бангалором) и Пуной, является местом дислокации самых могущественных индийских династий, специализирующихся на разработке программного обеспечения, и генерирует рабочие места, богатство и роскошные места отдыха.

Главная достопримечательность города - знаменитый Чарминар (Charminar) («четыре минарета») , датируемый 1591 г. Это величественный квадратный сводчатый проход, который поддерживают четыре 56-метровые башни.

Поблизости стоит одна из крупнейших мечетей Индии, Мекка Масджид (Месса Masjid) , построенная из черного гранита. По преданию, красные кирпичи центрального прохода сделаны из глины, привезенной из Мекки. Чарминар окружают базары - узкие, мощенные булыжником улочки, вдоль которых тянутся ряды лавочек, торгующих пряностями, табаком, зерном, эфирными маслами и прочими товарами, характерными только для Хайдарабада. Есть также рынок жемчуга.

Похоже, что достаток заложен в генах этого города.

История

Хайдарабад обязан своим существованием нехватке воды в Голконде в конце XVI века. Правившие в то время Куто-шахи были вынуждены переехать, и поэтому Мухаммед Кули (Mohammed Quli) и вся правящая семья покинули крепость Голконда и направились к берегам реки Муси. Был заложен новый город, с новеньким Чарминаром в центре.

В 1687 году город перешел к могольскому императору Аурангзебу, и все последующие правители Хайдарабада назначались могольской администрацией в Дели.

В 1724 году наместник Хайдарабада Асаф Джах (Asaf Jah) воспользовался тем, что империя моголов ослабла, и провозгласил Хайдарабад независимым штатом, а себя - его главой. Так началась династия низамов Хайдарабада, а вместе с ней и расцвет исламских традиций. Хайдарабад стал центром искусств, культуры, науки и исламской Индии. А обилие в нем редких алмазов и минералов - всемирно известный бриллиант Кохиноор оттуда родом - дали низамам огромные богатства. (В книге Уильяма Далримпла «Белые моголы» (William Dalrymple"s White Mughals) великолепно описан город того времени.)

Когда в 1947 году пришла независимость, тогдашний низам, Осман Али Хан (Osman Ali Khan) , предпочел объединение с Пакистаном - и затем добился суверенитета. Росло напряжение между мугульманами и индуистами, и в результате поенного вмешательства Хайдарабад присоединился к Индийскому союзу в 1948 году.

Крепость Голконда

индийцы/иностранцы 5/100 рупий;
9.00-17.00

Несмотря на то, что практически вся крепость была построена во времена царствования Кутб-шаха в XVI веке, ее истоки, как оборонительного сооружения, уходят корнями к ранним годам династий Ядава и Какатия.

Цитадель построена на гранитном холме высотой 120 м и окружена зубчатыми крепостными валами, построенными из больших каменных блоков. Массивные порота были оборудованы железными шипами, чтобы задержать боевых слонов. Снаружи крепости находится еще один крепостной вал, периметр которого составляет 11 км, и еще одной стеной за ним. В Ная Кила (Naya Quila; новый форт) , который находится на границе с полем для гольфа, вы найдете великолепный 400-летний баобаб (Хатхиян - «дерево слона») с окружностью 25 м, которое, как говорят, было выращено из зерна, принесенного африканскими войсками из Абиссинии (Abyssiania) . Исследуя рушащийся крепостной вал в этом районе Вы найдете разбросанные повсюду пушки (некоторые с красивыми надписями) и отличные виды крепости и захоронений.

Выживание в крепости также зависело от воды и слышимости. Череда скрытых шлифованых глиняных труб гарантировала надежное водоснабжение, в то время как изобретательный дизайн ромбовидного перекрытия Гранд Портико создает акустическую систему, которая несет даже самое маленькое эхо через всю крепость до ее самой высокой точки - использовалось в качестве системы обеспечения безопасности. Гиды могут продемонстрировать такую же впечатляющую акустику и в королевском дворце, которая была разработана специально, чтобы ловить заговорщиков: шепот в одном углу отлично слышен через стены в противоположном.

Эрудированных гидов (1,5-часовая экскурсия 600 рупий) можно заказать в Управлении туризма Андхра-Прадеша. Также в наличии есть небольшие путеводители по крепости.

Если вам хочется тишины и покоя, погуляйте там утром. Авторикша от Абидс (Abids) стоит около 150 рупий. Добраться за час туда можно и на автобусе - от Нампалли по маршруту 119 или от Чарминара маршрутом 66G.

Также здесь проходит классное светозвуковое шоу (вход 50 рупий; по-английски 18.30 с ноября по февраль, 19.00 с марта по октябрь) .

Лаад Базар

Если вы хотите заблудиться в Хайдарабаде, то отличное место для этого - людный Лаад Базар, расположенный на западе Чарминара. На нем можно найти буквально все, от отличной парфюмерии, одежды и драгоценностей до поношенных сари и кухонной утвари. Ремесленники здесь искусны в создании драгоценностей и душистых масел, больших горшков и чадры. Переулки в районе Чарминара также являются центром Индии по торговле жемчугом. Если вы в этом разбираетесь, здесь можно найти очень дешевый товар.

Музей Салар Юнг

www.salarjungmuseum.in; Salar Jung Marg; индийцы/иностранцы 10/150 рупий;
10.00-17.00 суббота-четверг

Огромную и разнообразную коллекцию, некоторые экспонаты которой датированы 1 в. н.э., собрал воедино Мир Юзаф Али Хан (Салар Юнг III) и великий визирь седьмого низама Осман Али-хан (правил в 1910-1949) . 35 000 экспонатов со всех уголков земного шара, включая скульптуры, резьбу по дереву, изделия из слоновой кости (включая и грустно-иронический набор слоников) , религиозные атрибуты, персидские художественные миниатюры, подсвечиваемые манускрипты, оружие, игрушки и более 50 000 книг. Также иногда можно увидеть потрясающую коллекцию драгоценностей низамов. Фото - и видеосъемка запрещены. Избегайте воскресенья, когда там царит хаос. С любой автостанции в районе Абидс садитесь в автобус, следующий по маршруту №7, который останавливается на остановке Афзал Гундж (Afzal Gunj) , которая находится к северу от ближайшего моста через реку Муси.

К западу от моста расположена красивая общественная больница Османии (Osmania General Hospital) , на северной и южной стороне - суд (High Court) и Городской колледж (Government City College) , все здания построены во времена седьмого низама в индо-сарацинском стиле.

Дворец Чоумахалла

www.chowmahalla.com;
индийцы/иностранцы 30/150 рупий,
фото- и видеосъемка 50 рупий;
10.00-17.00 сб-чт

Семья низама спонсировала реставрацию этого ослепительного дворца - или, с технической точки зрения, четырех (чар; char) дворцов (махалла; mahalla) . Начатая в 1750 году, она продолжалась на протяжении следующих ста лет, впитав персидский, индо-сарацинский, раджастханский и европейский стили.

В южном внутреннем дворе расположен махал (дворец) , комнаты которого реставрированы лучшей мебелью низамов; другой махал дает представление о жизни в зенане (zenana; женской части) ; также в южной части вы найдете античные машины и разные интересные вещи, такие как слоновьи седла и печатная машинка «Ремингтон», печатавшая на урду.

В северном внутреннем дворе расположен Хилват Мубарак, великолепный зал торжественных приемов, где проходят выставки фотографий, оружия и одежды.

Музей Его Высочества Низама

взрослый/студент 70/15 рупий;
10.00-17.00 суббота-четверг

В XVI веке Пурани Хавели был домом шестого низама, Фатх Джанг Мах-буб Али-хана (правил 1869-1911) , который, по слухам, никогда не надевал дважды одну и ту же вещь. Подтверждением этим слухам служит его 72-метровый 2-этажный бирманский платяной шкаф из тика, который будет первой комнатой, в которую вы попадете. В помещении бывших служителей дворца находятся личные вещи седьмого низама, Османа Али-хана (1886-1967) , подарки с его «Серебряного юбилея» - роскошные экспонаты, среди которых коллекция серебряных почтовых ящиков в стиле арт-деко.

В оставшейся части Пурани Хавели сейчас располагается школа, но вы можете побродить вокруг и осмотреть административные здания, бывшие ранее резиденцией низама.

Столетний музей племен Неру

Масаб Танк (Masab Tank) ;
индиец/ иностранец 10/100 рупий;
10.30-17.00 пн-сб

33 племенные группы, населяющие, в основном, северо-восток штата Андхра-Прадеш, насчитывают несколько миллионов человек. Недавно отреставрированный музей, который содержится и управляется правительственным Департаментом социальной защиты племен, предлагает вашему вниманию выставки фотографий, диорам сельской жизни, музыкальных инструментов и несколько изысканных масок племени наикпод. Вы получите элементарное представление о культуре народов этого края. Также здесь есть отличная библиотека, фонд которой составляет 13 500 книг о племенных группах Индии. Л рядом, в Girijan, вы можете купить продукцию, произведенную в племенных общинах.

Гробницы Пайгахов

Фисалбанда, Сантошнагар;
10.00-17.00 суббота-четверг

Члены аристократической семьи Пайгах, предположительно потомки второго исламского халифа и ярые сторонники низамов, находились у них на государственной службе, были филантропами и генералами как под их руководством, так и бок о бок с ними. Некрополь Пайгахов, стоящий в тихом месте в четырех км от Чарминара на юго-восток, - это небольшая группа изысканных мавзолеев, построенных из мрамора, который привозился из Агры, и покрытых известковой штукатуркой. Главный комплекс содержит 27 могил с затейливой инкрустацией, окруженных изящно отделанными стенами и навесами, потрясающими филигранными решетками окон с геометрическими узорами, и венчают это все высокие изящные башенки. Гробницы выходят в маленький переулок возле больницы Оваси (Owasi) . Ищите вывеску Preston Junior College. Информационный буклет «Гробницы Пайгахов» (20 рупий) продается в музее штата Андхра-Прадеш, но не здесь.

Статуя Будды и Хуссейн Сагар

В Хайдарабаде находится одна из самых больших каменных свободно стоящих, которая была закончена после пяти лет работ, в 1990 году. Однако, когда монолит высотой в 17,5 метров и весом в 350 тонн переправляли на пароме на его постоянное место, баржа утонула. К счастью, в 1992 году старую удалось достать со дна целой и невредимой, и сейчас она стоит на постаменте посреди озера. Особенно великолепный вид предстает с наступлением ночи.

К статуе часто ходят лодки (взрослый/детский 50/25 рупий) , и в течение получаса вы сможете съездить туда и обратно как с Eat (14.00-20.40) , так и от парка Люмбини (вход 10 рупий; 9.00-21.00) . Там вы сможете насладится закатом и известным музыкальным фонтаном. А прогулка по Танкбуд-роуд (Tankbund Rd) на восточном берегу Хуссейн Сагар обещает великолепные виды на статую Будды.

Музей штата Андхра-Прадеш

Паблик Гарденс роуд, Нампалли;
вход 10 рупий; фото-/видеосъемка 500 рупий;
10.30-17.00 суббота-четверг.

Непрерывно реставрируемый государственный музей хранит довольно пыльную коллекцию важных археологических находок этого региона, а также выставку буддийской истории Андхры. Есть также галереи, посвященные джайнизму и бронзовым скульптурам, галерея декоративного искусства и 4500-летняя египетская мумия. Музей, как и находящееся ниже по дороге великолепное здание Юридическои ассамблеи (оба появились во время правления седьмого низама) подсвечивается ночью.

Бирла Мандир и планетарий

график работы 7.00-12.00 и 14.00-21.00

Бирла Мандир построен в 1976 году из белого раджастханского мрамора, вырезанного из Калабахада (Черной горы) , одной из двух скалистых гор на берегу озера Хуссейн Сагар. Храм посвящен Венкатешваре и является популярным индуистским центром паломничества, оттуда открываются превосходные виды на город, особенно на закате. Библиотека (16.00-20.00) при храме стоит внимания.

Рядом находится планетарий Бирла и Научный музей (музей/планетарий 20/35 рупий, 10.30-20.00, до 15.00 пятница, шоу в планетарии 11.30,16.00 и 18.00) и любопытная галерея современного искусства (вход 10 рупий, 10.30-18.00) .

Китчабад

В смешении хайдарабадских достопримечательностей мирового некоторые выбиваются из общей картины и дают возможность немного перевести дух от созерцания «приличных и правильных» мест.

Киногород Рамоджи

www.ramojifilmcity.com;
взрослый/детский 500/450 рупий;
9.30-17.30

Домом возрождающейся киноиндустрии Индии, известной также как Толливуд (Tollywood) , является Киногород Рамоджи, который, без сомнения, должен стать первым пунктом путешествия по «недуховному» Хайдарабаду. Это самый большой в мире комплекс киностудий, площадь которого более 670 га. На нем производятся фильмы на разных восточных языках - телуту, тамил, хинди и так далее. И, хотя у вас не будет возможности непосредственно понаблюдать за съемкой фильма, во время четырехчасовой экскурсии по шатким декорациям и красивым фонтанам, при этом сделав остановки для просмотра танцевальных постановок и каскадерских трюков. Киностудия расположена на окраине города в 20 км от Абидса, и добраться вы туда сможете, сев возле Koti Women"s College на автобус, следующий по маршруту 205 или 206. Дорога туда займет у Вас около часа.

Health Museum

Паблик Гарден-роуд (Public Gardens Rd) , Нампалли (Nampally) ;
вход свобдный;
10.30-17.00 суббота-четверг

Здесь хранится причудливая коллекция медицинских и санитарных принадлежностей, будто бы погружая вас в атмосферу классной комнаты 50-х годов XX века. Также здесь можно увидеть устрашающий экспонат -гигантскую модель лобковой вши.

Снежный мир

Нижний Танкбунд;
вход 300 рупий;
11.00-20.00

Снежный мир - это прекрасное и, что немаловажно, самое холодное место в городе, которое позволит вам укрыться от жары. Вы вдруг окажетесь в теплой водонепроницаемой одежде среди людей, швыряющих снежки, катающихся на санках и играющих в снежный волейбол. Каждый час под радостные возгласы идет снег. Также в парке есть снеговая дискотека и световое шоу.

Музей автомобилей Суддхи

www.sudhacars.net;
Бахадурпура (Bahadurpura) ;
индиец/иностранец 30/150 рупий;
9.30-18.30

Музей представляет гениальную работу Судхакара. Здесь вы найдете работающие автомобили в форме туалета, компьютера, биты для крикета, гамбургера, презерватива и других эксцентричных форм. Ему также принадлежит мировое достижение, засвидетельствованное в Книге рекордов Гиннесса - самый большой трехколесный велосипед, высота которого 12,8 м. Вы сможете также заглянуть в мастерскую и увидеть, над чем сейчас работает мастер (в момент написания это было «авто» в форме туфли на шпильке) . Музей находится к востоку от Зоопарка Неру (Nehru Zoologicai Park) .

Парк NTR (NTR Park)

детский/взрослый 10/20 рупий;
14.30-20.30

В этом парке все сделано для того, чтобы по нему было приятно гулять - красивые сады, аттракционы, игры. А если вам захочется съесть пирожное, это можно сделать в ресторане с причудливым дизайном в виде гигантской вазы с фруктами.

Amurutha Castle

www.bestwesternamruthacastle.com;
Сайфабад (Saifabad) ;
сутки от 4800 рупий

Всегда мечтали остановиться в баварском замке во время пребывания в Хайдарабаде? Может и нет, но если вдруг надумали, тогда этот массивный замок-отель, построенный по модели Schloss Neuschwanstein, к вашим услугам. Хотя это удовольствие не из дешевых.

Выпить и развлечься в Хайдарабаде

Мест для такого отдыха в Хайдарабаде все больше и больше, однако питейные заведения ограничены комендантским часом и работают до 22.00. Если не указано другое, бары открыты до 22.00 (но не стоит чуда идти раньше 21.00). В определенные вечера пускают внутрь (500-1000 рупий) только пары, т.е. парню нужна девушка, чтобы попасть внутрь. Пиво начинается от 150 рупий, коктейли от 300 рупий.

Информация

Интернет

Anand Internet (час 15 рупий; 10.30-21.30) Напротив железнодорожной станции Секун-дарабад.
Net World (Taramandal Complex, Саифабад; час 15 рупий; 9.30-19.00 пн-сб)
Reliance Internet (Himayathnagar; час 15 рупий 8.00-22.00)
Reliance Web World (MPM Mall, Abids Circle; за 4 часа 100 рупий; 10.30-21.30 пн-сб. 12.30-21.00 вс)

СМИ

Хорошие путеводители с афишей - это «Channel 6» (www.channel6magazine.com) , «GO Hyderabad» и «City Info». Самый красочный -«wow Hyderabad» (www.wowhyderabad.com; 25 рупий) . Также хороша местная газета «Deccan Chronicle»; есть афиши и в «Hyderabad Chronicle». Все газеты выходят на одном из официальных языков, в т.ч. на английском.

Медицинские услуги

Apollo Pharmacy;
23431734;
Hyderguda Main Rd;круглосуточно; Доставка.

Саге Hospital Банджара Хиллз (30418888; Rd No 1) ; Нампалли (30417777; Mukarramjahi Rd) Больница с хорошей репутацией и круглосуточной аптекой.

Деньги

Лучший курс обмена валют - в банках. Банкоматы есть повсюду. State Bank of India (23231986; HACA Bhavan, Саифабад; 10.30-16.00 пн-пт)

Почта

Почтовое отделение (8.00-20.30 пн-сб, 10.00-14.00 вс) Секундерабад (Rashtrapati Rd) ; Абидс (Abids Circle)

Информация для туристов

Andhra Pradesh Tourism Development Corporation (APTDC; круглосуточная информация 23450444; www.aptdc.in; 7.00-20.30) Баширбагх (Bashirbagh; 23298456; NSF Shakar Bhavan, напротив полицейского поста) ; Секундерабад (27893100; Yatri Nivas Hotel, Sardar Patel Rd) ; Tankbund Rd (65581555; 10.30-17.00) Организуют туры.

India Tourism (Правительство Индии; 23261360, 23260770; Netaji Bhavan, Himayathnagar Rd; 9.30-18.00 пн-пт, до 12.00 сб) Очень полезен для информации о Хайдарабаде, Андхра-Прадеше и других районах.

Транспорт в Хайдарабаде

В аэропорт/из аэропорта

Новый аэропорт великолепен и находится в 45 минутах езды на авто до города.

Общественные автобусы часто отправляются от РТС в направлении станций Джубили и Имлибун. С большим комфортом вы доберетесь на автобусах AC Aeroexress (18004192008; круглосуточно; 175 рупий) , которые ходят каждые полчаса в Чарминар, Секундерабад, Бегумпет, Мехдипатнам и Хайтек Сити.

Для предоплаченного вызова такси заплатите у соответствующей стойки в терминале и возьмите машину на РТС.

«Радиотакси» Meru (44224422) и Easy (43434343) стоят в очереди на выходе из терминала прибытия и стоят 15 рупий за км, и 18.75 ночью. Поездка в Абидс или Банджара Хилз стоит не более 450 рупий. Если вы едете в аэропорт, попробуйте вызвать Yellow Taxi (44004400) .

Авторикша

Минимальная плата за такси составляет 12 рупий за первый км и по 7 рупий за каждый следующий км. С 22.00 по 5.00 - наценка 50%. К сожалению, новые электронные счетчики работают далеко не всегда, да и водители не всегда используют их, так что будьте готовы торговаться.

Автобус

Большинство местных автобусов отправляются от станции Коти (23443320; Rani Jhansi Rd) , поэтому, если вы приедете сюда, есть шанс найти место. Единый проездной на 1 день (обычный/ экспресс 40/50 рупий) , который можно купить прямо в автобусе у кондуктора, дает право неограниченных поездок по всему городу в день покупки. Крошечный справочник автобусных маршрутов «City Bus Route Guide» (10 рупий) можно купить в книжных магазинах в районе Коти.

Автомобиль

Есть несколько мест возле ж/д станции Хайдарабада, где вы можете арендовать автомобиль. Links Travels (9348770007) -надежная фирма для аренды автомобиля как для поездок по городу, так и на дальние расстояния.

Поезд

Поезда MMTS (www.mmts.co.in) удобны, особенно для трех основных ж/д станций. Есть две основные ветки: из Хайдарабада (Напмалли) до Лингампалли (Lingampalli; северо-восток Банджара Хилз) состоит из 11 остановок, включая Лакдикапул (lakdikapul) , Хайратабад (Khairatabad) , неклейс-роуд (Necklace Rd) , Бегумпет (Begumpet) и Хайтек Сити (Hitec City) ; ветка из Фалакнумы (Falaknuma; юг Старого города) до Секундерабада проходит через Якутпуру (Yakutpura) , Дабирпуру (Dabirpura) , Малакпет (Malakpet) , Качигуда (Kachiguda) и прочих. На поездах указывается пункт отправления и пункт прибытия: HL - это Хайдарабад-Лингампалли (Hyderabad-Lingampalli) , FS Фалакнума-Секундерабад (Falaknuma-Secunderabad) и так далее. Поезда - это эффективный способ передвижения, однако ходят они с интервалом в 30-40 минут. Билеты стоят 3 и 10 рупий.

Дорога в Хайдарабад и обратно

Самолет

В Хайдарабаде большой и современный международный аэропорт им. Раджива Ганди (Ra iv Gandhi International Airport; 66546370; www.hyderabad.aero) . Он расположен в 22 км на юго-запад, в городе Шамшабад (Shamshabad) .

Лучшие предложения вы найдете самостоятельно онлайн или через турагентства. Попробуйте Neo Globe Tours & Travels (66751786; Саифабад; 10.00-19.30 пн-сб. 11.00-14.00 вс) , рядом с Nizam Club.

Офисы авиакомпаний обычно открыты с понедельника по пятницу с 9.30 до 17.30, с часовым перерывом на обед, а также по субботам до 13.30.

Офисы национальных авиакомпаний:

• GoAir (аэропорт 9223222111,1800222111; международный аэропорт Раджива Ганди)
• Indian Airlines (23430334, аэропорт 24255161/2; HACA Bhavan, Саифабад)
• IndiGo (23233590, аэропорт 24255052; Interglobe Air Transport, Chapel Rd) Jet Airways (39893333, аэропорт 39893322; Hill Fort Rd; 9.00-19.00 пн-сб) Также бронирование билетов компании JetLite.
• JetLite (30302020; международный аэропорт Раджива Ганди)
• Kingfisher Airlines (40328400, аэропорт 66605603; Balayogi Paryatak Bhavan, Бегумпет) SpiceJet (18001803333; международный аэропорт Раджива Ганди)

Международные авиакомпании:

• Air India (1800227722, аэропорт 66605163; HACA Bhavan, Саифабад)
• AirAsia (66666464, аэропорт 66605163; HACA Bhavan, Саифабад)
• Emirates (66234444; Rd No 1, Банджара Хиллз)
• GSA Transworld Travels (3298495; Chapel Rd) Для Qantas.
• Lufthansa (4888888; международный аэропорт Раджива Ганди)
• Sri Lankan Airlines (23372429/30; Raj Bhavan Rd, Сомаджи-гуда) Напротив больницы Яшода (Yashoda Hospital) .
• Qatar Airways (1244566000, аэропорт 66605121; Rd No 1, Банджара Хиллз)
• Thai Airways (23333030; Rd No 1, Банджара Хиллз)

Автобус

Междугородняя автостанция Хайдарабада работает очень эффективно. На автовокзале им. Махатмы Ганди (Mahatma Gandhi bus station; 24614406) , больше известном как Имбулун (Imlibun) , есть касса предварительного бронирования билетов (23434269; 8.00-22.00) . В Карнатаку (Karnataka) езжайте на автобусах KSRTC (24656430) . Для ознакомления с временем отправления и ценами посетите сайт www.apsrtc.co.in.

С автостанции Джубили (Jubilee bus station; 27802203) в Секундерабаде отправляются автобусы Volvo в следующих направлениях: Бенгалуру (801 рупий, 11 часов, 6 в день) , Ченнаи (844 рупии,12 часов, ежедневно) и Висакхапатнам (Visakhapatnam; 701 рупии, 13 часов, ежедневно) .

Частные автобусные компании (с кондиционированными автобусами) находятся в Нампалли на Хай-роуд (High Rd) , возле входа в железнодорожный вокзал.

Поезд

Секундерабад, Хайдарабад - также известный как Нампалли - и Качегуда - три главных железнодорожных вокзала. Большинство проходящих поездов останавливается в Секундерабаде и в Качегуде, откуда удобно ехать в Абидс. Билеты можно бронировать на вокзалах Хайдарабад и Секундерабад с 8.00 до 20.00 с понедельника по субботу (до 14.00 в воскресенье) . На обоих вокзалах есть информационное бюро для туристов. Общая информация 139; вопросы, связанные с бронированием 135.

Оба государства, созданные на территории британских владений в Индии, неоднократно сталкивались с проблемами сепаратизма. Это и не удивительно - пёстрый этнический, языковой и религиозный состав населения в совокупности со сложными взаимоотношениями между элитами различных регионов индийского субконтинента изрядно осложнял задачу сохранения территориальной целостности стран региона с их искусственными границами. Если Пакистан в конце концов таки распался, Индия осталась единой, на корню погасив стремление отдельных своих частей - таких, как княжество Хайдарабад - к независимости.

Раздел Британской Индии

Раздел Британской Индии на два независимых государства в 1947 году был очень непростым. Антагонизм между индуистской и исламской частями индийского общества к середине 40-х годов стал настолько большим, что не оставлял никаких надежд на мирное сосуществование этих групп населения в рамках одного государства. С другой стороны, проведение границы между новыми государствами, производимое правительственной комиссией сэра Сирила Рэдклиффа, было крайне сложной задачей.

Никогда раньше не бывавший в Индии, сэр Рэдклифф был назначен руководителем комиссии во многом из-за своей непредвзятости: он не был лично знаком ни с кем из индусов. В помощь ему поровну были делегированы местные судьи из Индийского национального конгресса и Мусульманской лиги. Представителей Конгресса возглавлял будущий премьер-министр Индии Джавахарлал Неру, главой мусульманской делегации был президент лиги Мухаммад Али Джинна, которого в современном Пакистане считают отцом-основателем государства. Буквально пары дней в обществе этих «коллег» хватило Рэдклиффу для того, чтобы чётко осознать две вещи. Во-первых, Лига и Конгресс не смогут договориться ни по какому вопросу, так как искренне ненавидят друг друга. Во-вторых, острая нехватка времени (а на проведение границы между двумя государствами ему отводилось всего 5 недель) приведёт к тому, что любое решение, каким бы оно ни было, не устроит какую-то из сторон.

Поэтому он, засучив рукава, принялся за работу, фактически единолично принимая решения о прохождении будущей границы, ведь конструктивной помощи от аборигенов ожидать не приходилось. В расчёт Рэдклиффом принимались преимущественно демографические факторы: области, где большинство населения составляли индусы, должны были войти в состав Индийского Союза, а регионы с преимущественно мусульманским населением – в состав Пакистана.

Раздел Британской Индии

Сама работа комиссии проводилась в тайне, и с её результатами общественность была ознакомлена только 17 августа 1947 года, уже через два дня после провозглашения независимости новоиспечённых государств. Эта секретность привела к тому, что после 15 августа в течение нескольких дней отдельные регионы управлялись администрациями «не того» государства, как, например, бенгальский округ Малда. Над этим районом с преимущественно мусульманским населением, но отошедшим по результатам работы Рэдклиффа к Индии, несколько дней развевался пакистанский флаг.

Разумеется, разделение по религиозному признаку практически на всех участках границы было очень условным. В каждой местности был какой-то процент меньшинства. Представители некоторых народов, например пенджабцы и бенгальцы, исповедовали разные религии – и в результате Пенджаб и Бенгалия были разделены государственной границей. В ряде случаев религиозный принцип по непонятным причинам был вовсе нарушен, как, например, в населённом преимущественно мусульманами городе Малда, отошедшем к Индии.

Кроме того, в огромной густонаселённой Индии были и другие религии. Интересы их адептов практически не учитывались, и это привело к таким коллизиям, как у сикхов. Большинство сикхов оказалось на территории Индийского Союза, а их священный город Лахор – в Пакистане. Всё это стало причиной массовых столкновений на религиозной почве, сотен тысяч жертв и беспрецедентного числа беженцев (до 25 миллионов!). Впоследствии оказалось, что этнические разногласия между общинами (которые практически не учитывались при разделе) часто превосходили религиозные, что привело в итоге к распаду Пакистана.

Свои среди чужих, чужие среди своих

Но была и ещё одна проблема.

Британская колониальная администрация не обладала полнотой власти на всей территории Британской Индии. Отдельные её регионы входили в более чем 600 княжеств, различных по площади и и численности населения, и эти государства имели значительную степень суверенитета. Как правило, их отношения с правительством в Дели строились на субсидиарных договорах, по которым княжества передавали метрополии свои права на внешнюю политику и оборону, но сохраняли независимость в вопросах внутренней политики.

Эти княжества получили возможность делать выбор, к какому из государств присоединиться. В подавляющем большинстве случаев здесь всё было достаточно просто. В населённых индуистами княжествах правили раджи-индуисты, и они вошли в состав Индии. В населённых мусульманами уделах правили исламские монархи, и эти княжества присоединились к Пакистану. Но в нескольких из таких монархий конфессиональная принадлежность большинства населения и правящей верхушки не совпадала. Самыми крупными и известными были княжества Кашмир и Хайдерабад.

В Кашмире, населённом преимущественно мусульманами, правила индуистская династия, которая склонялась к присоединению к Индии. Мусульманское большинство Кашмира, а также правительство Пакистана с таким решением не согласились. Эти разногласия привели к нескольким полномасштабным войнам между двумя южноазиатскими государствами, и конфликт не разрешён до сих пор. Де-факто Кашмир разделён между Индией и Пакистаном. Эта «горячая точка» является потенциально одной из самых опасных в мире: обе стороны конфликта обладают ядерным оружием и полны решимости его применить при неблагоприятном стечении обстоятельств.

Последний низам Хайдарабада Осман Али Хан – один из богатейших людей мира своего времени по информации американского журнала «Тайм»

Зеркально противоположная ситуация сложилась к 1947 году в одном из княжеств Южной Индии – Хайдарабаде. Примерно 85% из 18-миллионного населения княжества были индуистами (и только 12% - мусульманами), но правил Хайдарабадом мусульманский низам Осман Али Хан.

Государство Хайдарабад

Среди сотен индийских туземных княжеств Хайдарабад выглядел довольно примечательно. Площадь этого крупнейшего в Индии государственного образования составляла 214 190 квадратных километров – больше, например, чем современная Беларусь (207 600 квадратных километров). Валовой национальный продукт княжества превышал ВНП Бельгии, а низам Хайдарабада Осман Али Хан в 1937 году был назван журналом «Тайм» одним из самых богатых людей мира. У государства была своя армия (22 000 человек), свои железнодорожная система и авиакомпания.

Единственный из числа княжеств в составе Британской Индии, Хайдарабад имел даже собственный банк и выпускал свою валюту – хайдарабадскую рупию.

Городская ратуша в городе Хайдарабаде, столице княжества

Во время восстания сипаев в 1857 году Хайдарабад выполнил свои обязательства по договору перед Британией и не поддержал повстанцев, за что получил особый официальный статус «верного союзника». Свою репутацию надёжного союзника Британии княжество оправдало и в годы Второй мировой войны, когда Осман Али Хан подарил британскому и австралийскому флотам несколько эсминцев, в том числе эсминец «Низам».

Как уже указывалось выше, многоязычное население Хайдарабада было преимущественно индуистским. Однако и сам низам, и подавляющее число высших чиновников в стране было мусульманами. Как и более 70% офицеров в хайдарабадской армии.

Эсминец «Низам» австралийского военно-морского флота в мае 1945 года

Ещё одной примечательной особенностью Хайдарабада было большое количество площадок для игры в поло. Их в стране было 17 – больше, чем в любом другом регионе Индии.

Операция «Поло»

Имея под своим управлением крупную и достаточно сильную страну, низам Осман решил, что ему не по пути ни с Индией, ни с Пакистаном. Ещё до предоставления Британией независимости этим государствам низам попросил у Лондона признать его княжество суверенной монархией в составе Содружества, но эта просьба была отвергнута.

15 августа 1947 года, в день провозглашения независимости Индии, собственную независимость провозгласил и Хайдарабад. С этого момента началась череда переговоров между Индией и Хайдарабадом при посредничестве Великобритании, однако обе стороны одновременно с переговорами втихаря готовились к силовому решению. Индия сооружала баррикады на въездах в княжество, готовя экономическую блокаду - несмотря на крупные размеры, Хайдарабад был анклавом внутри индийской территории и не имел выхода к морю. Со своей стороны, Хайдарабад передал Пакистану 200 миллионов рупий для закупки крупной партии оружия и организовал там свою бомбардировочную эскадрилью.

Все планы, ограничивающие суверенитет Хайдарабада, его делегациями отвергались. Низам требовал полной независимости либо, как вариант, самостоятельного членства в Британском Содружестве наций. Он даже попробовал привлечь к решению вопроса в качестве арбитра президента США Трумэна, но безуспешно. Для противодействия значительной индуистской оппозиции внутри страны низам Осман организовал многочисленные, но плохо вооружённые отряды мусульманского ополчения - разакаров.

Разакары

Вооружённые столкновения между разакарами и индуистами проходили по всей стране и даже за её пределами, перекинувшись на территорию сопредельных областей Индийского Союза. При этом различные оппозиционные политические партии внутри княжества также предприняли различные меры, направленные на свержение власти низама. Если Хайдарабадский национальный конгресс практиковал ненасильственный протест, то вездесущие коммунисты организовали восстание крестьян в Теленгане против землевладельца-мусульманина. При этом коммунисты, восстав против низама, сами лелеяли идею создания независимого коммунистического государства в Хайдарабаде.

В некоторых источниках даже указывается, что в 1948 году они обратились за помощью к Сталину. Впрочем, одного взгляда на карту лидеру СССР хватило, чтобы дать ответ хайдарабадским коммунистам о невозможности поддержки вооружённого восстания на территории, не имеющей прямого выхода к морю, и им был дан совет искать другие способы прихода к власти. Дальше всех пошли националисты из индуистской организации «Арья Самадж»: 4 декабря 1947 года их человек попытался убить самого правителя княжества.

Хайдарабад готовился к большой войне. Армия княжества (3 танковых и 1 кавалерийский полк, 11 пехотных батальонов, артиллерийские части) была укомплектована наёмниками, многие из которых имели боевой опыт. 200 тысяч вооружённых холодным оружием и древними дульнозарядными ружьями разакаров в качестве военной силы могли приниматься во внимание главным образом благодаря своей многочисленности. Военную помощь Хайдарабад получал от Пакистана и из португальской колонии Гоа.

Подразделения армии Хайдарабада

В этой ситуации индийское руководство посчитало независимый Хайдарабад «язвой в сердце Индии, которая должна быть устранена хирургическим путём ». Такой оценке сильно способствовало и заявление Лаика Али, премьер-министра Хайдарабада: «Индия считает, что если Пакистан атакует её, то Хайдарабад вонзит ей нож в спину. Я не уверен, что мы так не поступим ». По финальному плану урегулирования конфликта, подписанному Индией, она уже не требовала входа княжества в свой состав, а требовала закрепить его дружественную позицию к себе гарантированным отказом от вхождения в состав Пакистана. Но низам отверг эти встречные уступки и настаивал на полном и ничем не ограниченном суверенитете.

После того как 6 сентября 1948 года в деревне Чиллакаллу индийский полицейский пост был подвергнут сильному обстрелу со стороны разакаров, танки и подразделения гуркхов индийской армии отбросили мусульманскую милицию на территорию Хайдарабада и заняли после столкновения с бронечастями княжества город Кодар. Индийская армия приступила к окончательному решению хайдарабадского вопроса. Операция получила кодовое название «Поло» в честь площадок для этой игры, широко распространённых во владениях низама.

13 сентября 1948 года по плану командующего Южным командованием индийской армии генерал-лейтенанта Э. Н. Годдарда началось полномасштабное индийское военное вторжение в Хайдарабад. Последовавшая за этим пятидневная война показала, что низам Осман очень сильно переоценил возможности своего княжества.

Наступление проводилось по двум главным направлениям - от Виджаявады с востока и от Солапура с запада. При этом отдельные подразделения атаковали по всей протяжённости границы, не давая обороняющимся сосредоточить основные силы на направлениях главных ударов. Всего индийская армия, вынужденная держать значительные силы на границах с Пакистаном, выделила для участия в операции 35 000 человек.

Индийские «Шерманы» в Хайдарабаде

Первое столкновение на западном направлении произошло на укреплениях у города Налдург. Здесь 7-я бригада индийской армии успешно атаковала позиции 1-го Хайдарабадского пехотного полка. Захватив важный мост через р. Бори, индийская пехота обеспечила возможность безопасного прорыва 1-й бронетанковой бригады, которая к исходу дня углубилась более чем на 60 километров в хайдарабадскую территорию, без особого труда преодолевая сопротивление многочисленных разакаров. К северо-западу от Налдурга успешно наступала ещё одна колонна индийских войск, в результате двухчасового боя захватившая г. Тулджапур.

На востоке индийские войска натолкнулись на упорное сопротивление вооружённых бронеавтомобилями «Стегхаунд» и «Хамбер» хайдарабадских частей. В результате двухчасового боя последние были разбиты, и индийцы продолжили движение на запад, заняв к исходу дня города Хоспет и Тунгабхадра.

Британский бронеавтомобиль «Хамбер»

14 сентября западная группировка индийских войск продолжила наступление, поддержанное ударом эскадрильи «Хоукеров Темпест» по укреплённым районам противника. Наступление восточной группировки было задержано противотанковым рвом и сильным огнём с возвышенных позиций в районе Сурьяпета. Ветераны Бирманской кампании против Японии, бойцы 5-го полка гуркхских стрелков отбили возвышенность у хайдарабадцев, нанеся им большие потери. 11-й полк гуркхов с эскадроном 8-го кавалерийского полка одновременно занял город Османабад.

И только в городе Джална индийская армия не смогла с ходу преодолеть упорного сопротивления хайдарабадской армии. Джалну не смогли взять 2 пехотных полка, усиленные танками, и на следующий день город оставили осаждать 11-й гуркхский полк, а остальные части устремились дальше.

В дальнейшем индийская армия наступала стремительно, часто сталкиваясь лишь с символическим сопротивлением войск низама. Там, где не получалось взять населённые пункты с ходу, в дело вступала индийская авиация, как, например, в городе Сурриапет. В горных районах, используя преимущества местности, разакары ещё могли организовывать засады и использовать тактику партизанской борьбы, но индийская артиллерия быстро заставляла их отходить.

К утру 17 сентября индийская армия находилась в 60 километрах от столицы княжества. Стало понятно, что все боеспособные подразделения армии Хайдарабада уже разгромлены и понесли очень тяжёлые потери. Низам по радио на английском языке обратился к индийским войскам, сообщив о капитуляции. В 16 часов индийский генерал-майор Чаудхури принял капитуляцию у командующего армией Хайдарабада генерал-майора Эль-Эдрооса.

Генерал-майор Чаудхури (слева) принимает капитуляцию у командующего армией Хайдерабада генерал-майора Эль-Эдрооса

Последствия

Поражение Хайдарабада было сокрушительным. Если индийская армия потеряла 32 человека убитыми, армия низама потеряла 807 человек. Погибло так же 1373 разакара. Но в целом жертв конфликта было гораздо больше – в недельных волнениях, охвативших Хайдарабад после оккупации, погибло, по разным данным, от 27 000 до 200 000 человек.

Хайдарабад был включён в состав Индии на правах штата, а низам Осман был лишён реальной власти и получил церемониальный пост «раджпрамукх». Многие лица из числа его окружения бежали в Пакистан. Дальнейшая возможность хайдарабадского сепаратизма была пресечена в 1956 году, когда в Индии произошла административно-территориальная реформа, и многоязычный Хайдарабад был разделён между соседними штатами, границы которых проводились по лингвистическому принципу.

Несмотря на кровопролитность, для современного индийского государства вторжение в Хайдарабад сыграло положительную роль. Кашмир, ситуацию в котором не получилось радикально решить в сжатые сроки, тлеет, периодически взрываясь, уже седьмой десяток лет, и конца конфликту в этом спорном районе не видно. Южная же Индия по внутрииндийским меркам – регион достаточно спокойный. Вполне возможно, что наличие в центре государства враждебного анклава под властью мусульманской династии могло бы стать катализатором распада Индийского Союза. В реальности же Индия, несмотря на все противоречия между представителями различных народов, религий и каст, выстояла, а распался ее оппонент – мусульманский Пакистан.

Литература:

• Sherman, Taylor C. (2007). «The integration of the princely state of Hyderabad and the making of the postcolonial state in India, 1948–56»
• Mohan Guruswamy, There once was a Hyderabad, indiadefence.com
• Brig Amar Cheema, Operation ‘Polo’ and Impact & Ramifications on India’s First Kashmir War, indiandefencereview.com
• Mike Thomson, Hyderabad 1948: India"s hidden massacre, bbc.com

February 17th, 2014 , 12:03 pm

Хайдарабад бытовой. Об укладе жизни

Хайдарабад (Hyderabad) - город в южной части страны, столица штата Андхра-Прадеш и шестой по величине город в Индии. А Индия - это страна, где все очень разнообразно и совершенно не как у нас.

Впервые индийская пестрота напрыгнула на меня, еще когда я заполняла анкету на визу. В ней есть пункт про вероисповедание. Читая его, я узнала три новых слова: бахай, парси и сикх. Все три - названия религий. Я даже не слышала о таких - а для индусов они настолько актуальны, что они включили их в анкету наравне с исламом и христианством.

Собираясь в поездку, я полдня провела в Википедии, стараясь разобраться во всех этих индуистских дхармах, кармах, сансарах и нирванах, и так толком не разобралась. Зато узнала, что население Индии говорит на огромном множестве языков, и хинди и английский - официальные языки государства - в ходу далеко не везде. В Андхра-Прадеш официальный язык - телугу, совершенно не родственный хинди. Индия - пестрый ковер, сшитый из самых разнообразных кусочков. Глядя на него, невольно думаешь, что Европа очень маленькая и одинаковая.

До Хайдарабада мы добирались рейсом авиакомпании Emirates, из Москвы с пересадкой в Дубае. Лететь из Москвы в Дубай 5 часов, из Дубая в Хайдарабад 3,5 часа. Пересадка была 9 часов на пути туда и 5,5 - на пути обратно. Аэропорт Дубая очень комфортный в плане длительных пересадок: там есть полулежачие кресла, на которых можно вздремнуть. По пути туда мы получили от авиакомпании талоны на бесплатный обед.

В Хайдарабад мы прилетели поздно вечером; нас сразу встретили и повезли на автобусе в отель. Автобус ехал по районам, показавшимся нам тогда окраиной города: странные одно-двухэтажные здания, этакие бетонные коробки из-под обуви, которые служили одновременно жильем и вместилищем разного рода заведений. Фонарей почти не было; окружающая темень разбавлялась иногда лампами над вывесками кафе и фарами автомобилей. Воздух, проникавший в автобус с улицы, имел вязкий сладковато-кислый запах. Этот запах преследовал нас всю неделю.

Мы поселились в отеле под названием Justa the Residence (между нами мы звали его Хуста). Номер люкс в этом чудесном месте стоит 7500 рупий за ночь (тогда - около 4500 р) при размещении троих взрослых, один из которых - на дополнительной кровати. Отель этот трехзвездочный - по европейским меркам средне-комфортно, но не шикарно. Тем не менее, когда мы попытались войти в отель, услужливый индус с поклоном открыл перед нами дверь. Стоило нам получить ключ от номера, как другой индус, не менее услужливый, схватил наши вещи и уволок их к нам в комнату. Такого приема мне не оказывали еще нигде.

Белых людей здесь принято всячески опекать и защищать от суровой окружающей действительности. Их держат в своего рода резервациях - дорогих отелях, обнесенных трехметровым забором и периметром под электричеством (я не шучу: пятизвездочный отель Mariott, где нам довелось бывать по работе, обладал именно таким забором). При попытке выбраться за территорию резервации белого человека тут же начинают активно отговаривать (я снова не шучу: именно так было с одним коллегой, который заикнулся индусам о своем намерении погулять по окрестностям). Если же белый человек настаивает, его сажают в такси и возят в нем, выпуская только в магазины и к достопримечательностям (и опять я не шучу: когда мы собрались за покупками, дама на ресепшене, заказывая нам такси, имела в виду именно такой вариант, и была искренне удивлена, что мы хотим другого). За всю неделю мы не видели на улицах ни одного белого человека, кроме нас, хотя в городе проходили две крупные международные конференции.

Отель Мариотт среди деревьев

А это периметр вокруг его территории. Под проводами - забор

Но мы были бы не мы, если бы не попытались немедленно из резервации улизнуть. Первая попытка закончилась провалом. Стоило нам выйти за дверь гостиницы и перейти дорогу, как припустил дождь. Настоящий такой тропический ливень. Сделав ручкой перспективе погулять, мы скрылись в отеле, откуда еще какое-то время наблюдали стену воды за стеклом.

А начиная со второй вылазки местный колорит предстал перед нами во всей красе.

Наш отель располагался в десяти минутах ходьбы от Мариотта. Трехзвездочный и пятизвездочный отели умудрились находиться в бедном квартале, и это зрелище для неподготовленного белого человека совершенно потрясающее. Люди там живут в этаких бетонных будочках - у нас так выглядят общественные сортиры из тех, что поприличнее. Вход в будочку завешен тканью, покрытой толстым слоем пыли с автомагистрали. Если улучить момент, когда ткань отдернется ветром, и краем глаза заглянуть в жилище, можно заметить несколько перегородок и электроплитку в дальнем углу. Бельё сушится здесь же. То есть прямо здесь - на тротуаре перед входом в дом. Или на заборе. Или на отбойнике дороги. Ковры, простыни, трусы, детские вещи. Сами дети тоже здесь - бегают босиком среди развешенного белья и праздношатающихся коз.

Вот так, например, можно сушить белье

Или так

А коврики - даже вот так

И все это погружено в кисло-сладкий смрад. На дорогах и газонах валяется разномастный мусор, тухнущие фрукты, человеческие и животные отходы жизнедеятельности. Общественные туалеты здесь как-то не в традиции - а у мужчин и вовсе считается непозволительным расточительством идти в туалет за деньги, когда за углом такая замечательная бесплатная стеночка. (О масштабах явления красноречиво свидетельствует надпись на глухом заборе напротив Мариотта: «Стена кладбища! Просьба не мочиться!») Естественно, в сырости и жаре +30 всё это великолепие легко и быстро тухнет, и никуда от него не денешься.

Зато там по улицам ходят настоящие коровы! Мы видели двух. Они костлявые и меланхоличные. А на рынке можно купить специальные овощи, чтобы их угостить.

Еще одна необычная деталь пейзажа - рикши. Современные рикши не бегают пешком, а ездят на трехколесных тарантайках, напоминающих переделанные мотоциклы. На переднем сиденье сидит водитель, на заднем располагается скамейка, куда влазят трое некрупных взрослых. Конструкция покоится на трех колесах, снабжена лобовым стеклом и кожаной крышей. Повозка желтого цвета, а сам рикша обычно одет в костюм цвета хаки.

Так выглядит повозка рикши

Вместе с рикшами и коровами проезжую часть дороги заполняют мотоциклы (во множестве), автобусы (редко, но метко), пешеходы (меланхоличные, как коровы) и автомобили (в подавляющем меньшинстве). Двери автобусов приоткрыты, и из них гроздьями свисают пассажиры. Все это движется по дороге единой гудящей и шевелящейся массой, игнорируя всякие правила дорожного движения. Двойная сплошная, маневрирование по встречке - никаких проблем. При этом за всю неделю мы не видели ни одной аварии: все едут медленно и каким-то непостижимым образом умудряются предсказать поведение друг друга. На крупных перекрестках стоят регулировщики (что помогает довольно неплохо) или светофоры и инструкции к их использованию (что не помогает почти совсем).

Район, где располагались наши отели, находился на берегу озера Хуссейн Сагар (Hussain Sagar) - огромного водного массива с большой статуей Будды на середине. По его берегам цветут чудесные цветы и останавливаются грациозные цапли. Мы приехали под занавес сезона дождей, и в солнечную погоду озеро было погружено во влажную дымку.

Статуя Будды на озере

Озеро могло бы быть очень живописным, если бы не свалка по его берегам и миазмы от сточных вод, которые в него в изобилии сливают.

Островок условной цивилизации среди трущоб - парк Санджевейа (Sanjeevaiah Park) у северного берега озера. Туда минут пятнадцать идти пешком от нашего отеля, там платный вход (10 рупий с человека, около 6 рублей по тогдашнему курсу) и внутри убираются. Вид от этого сразу становится гораздо приличнее. В парке - буйство зелени: вот где можно в подробностях изучить тропическую флору, которая совершенно не похожа ни на что из того, что есть в Европе. На деревьях висят таблички с их названиями. По всему парку развешаны плакаты с информацией о местной фауне и призывами беречь природу. По кустам прячутся забавные бурундуки и влюбленные парочки. Есть детские площадки и даже общественный туалет.

Такого рода плакаты висят по всему парку

А эти конструкции представляют собой детскую площадку. Динозавры с фото ниже тоже к ней относятся.

Зверь пальмовая белка похож на бурундука

И все было бы совсем чудесно, если бы не миазмы от озера и горы мусора по его берегам. Доходило до смешного. С одной стороны тропинки - плакат о том, как важна нам природа и как мы ее бережем. С другой стороны - свалка. По ней пытаются ходить цапли, перешагивая крупный мусор и наступая на мелкий.

Справа от дорожки

Слева от дорожки

На фоне всего этого удивляешься пестрому и жизнерадостному внешнему виду жителей. Мужчины в большинстве своем одеты в европейскую одежду - брюки и рубашки. Джинсы и футболки не в ходу. А вот женский гардероб гораздо разнообразнее. Во-первых, это сари. Самых разных расцветок, но неизменно яркие и красочные, расшитые бисером и камешками. Они продаются в виде рулонов ткани, и женщина может отмотать себе кусок нужной длины. Во-вторых, это сальвар-камиз - длинная туника, под которую надевают шаровары или бриджи. Тоже ярких цветов, с бисером и витиеватой вышивкой. Мусульманки носят свои традиционные одежды - черные, скрывающие всё, кроме кистей рук, стоп и лица. Но и их расшивают камнями и украшают золотом. Мы сходили в магазин национальной одежды: глаза разбегаются от буйства красок и изысканности украшений. Вся одежда в магазине была в единственном экземпляре; к магазину прилагался портной, который подгонял выбранную одежду по фигуре. Он сидел на чердаке магазина, под коробом вентиляционной трубы; у него была старинная ручная швейная машинка, к которой был приделан моторчик от автоматической точилки, чтобы крутить колесо.

Окружающий мир они тоже отмечают следами своего творчества. На заборах в городе, в целом невзрачных, есть чудесное граффити.

Кое-где посреди улицы попадаются маленькие алтарики, посвященные каким-нибудь божествам.

Не спрашивайте меня, что это за божество. Может, сведущие люди подскажут?

Совсем маленький алтарик под забором

Рядом с Мариоттом - чьи-то изваяния. Они довлели над нами, пока мы бродили мимо, изучая окружающий мир.

Изваяния - индийские политические деятели разных времен. Свидетели богатой истории этого края.


Хайдарабад культурно-исторический. Достопримечательности

Среди всей этой тропической эклектики призраками стоят мечети, минареты и форты - свидетели ушедших эпох.

Вот, например, Чарминар - конструкция из четырех высоченных минаретов. В переходах между минаретами, над арками, - мечеть. Огромная конструкция возвышается над плотным кольцом из хаотично движущейся массы индийского дорожного движения. Я хотела подойти и рассмотреть его поближе, но пересекать эту массу не решилась.

Вид на Чарминар от соседней мечети

Чарминар построили в 1591 году. О его происхождении есть несколько легенд. Одни говорят, что местный султан построил его там, где впервые встретил любимую жену. Другие - что его построили в честь избавления от чумы. На самом деле султаны построили его на перекрестье торговых путей. Именно с Чарминара началось строительство Хайдарабада - новой столицы султаната. Тогда же выкопали и озеро Хуссейн Сагар.

Рядом с Чарминаром - построенная примерно тогда же мечеть Мекка, самая большая и одна из самых старых в городе.

Вокруг Чарминара - квартал куда приличней нашего. Относительно чисто, публика опрятна и снабжена айфонами, по дороге попались несколько школ (и школьников в очаровательной форме, которые улыбались и махали нам из окон). Обнаружилась даже кошка - а кошки, как известно, животные чистоплотные и в грязи не живут. Хотя все равно отдельные личности мочились на стены и спали на крыльце магазина, завернувшись в пыльный плед.

Особняк в паре кварталов от Чарминара выглядит вполне прилично

А это форт Голконда: именно здесь располагалась столица султаната до постройки Хайдарабада. Сейчас от форта остались только живописные руины, расположенные на высоком холме. Руины утопают в зелени, а с вершины холма открывается чудесный вид на город.

Первая крепость на этом холме появилась в X веке. Последние и самые знаменитые ее хозяева - султаны династии Кутб-Шахи, правившие этими местами в XVI-XVII веках. Тогда Голкондский султанат был одним из самых сильных исламских султанатов региона. Экономическая мощь правителей Голконды держалась на торговле алмазами: в окрестностях было много богатых алмазных копей, а в Голконде был главный рынок, где все эти алмазы сбывались. Именно из копей Голконды происходят многие самые крупные и знаменитые алмазы - в том числе Кохинур, принадлежащий Британской короне. В XVI веке Индия была единственной страной в известном европейцам мире, где добывали алмазы; тогдашние путешественники считали, что больше в мире их нигде нет. Голкондский султанат пал в 1687 году под натиском империи Великих Моголов - мусульманских правителей, владевших практически всей Индией с XVII века и до пришествия англичан.

Каменная резьба на Вратах Победы - одном из входов в крепость

В сохранившихся частях комплекса можно наблюдать фокусы с акустикой, устроенные султанами Кутб-Шахи. Врата Победы - одни из ворот, через которые можно проникнуть в форт. Хлопок в ладони, издаваемый в воротах, слышен на вершине холма, на расстоянии почти в километр - это для защиты от нападений (правда, мы слышали звук еле-еле). Шепот стражников в других воротах был слышен правителю в спальне - чтобы предотвратить заговор.

Рядом с Голкондой нам удалось наблюдать еще два колоритных явления. Первое - это повозка, запряженная зебу - белым горбатым быком с изогнутыми рогами, совсем как в мультфильмах по Киплингу. Вторая - это сок сахарного тростника. Его выжимал уличный торговец при помощи агрегата, больше напоминавшего печатный станок: воронка и несколько громоздких шестеренок, измазанных мазутом. Стебли сахарного тростника лежали тут же, на тумбе чуть в сторонке от тротуара.

В нас долго боролись любопытство и инстинкт самосохранения, пока коллеги-индусы не уверили нас, что это совершенно безопасно (выпив аналогичное на наших глазах). И тогда любопытство победило. Жижа оказалась мягкого сладкого вкуса и неплохо освежила в жару. Было очень страшно, но вроде обошлось.

В 1 км к северу от Голконды расположены гробницы правителей династии Кутб-Шахи. Огромная территория с несколькими десятками усыпальниц; к ним прилагался комплекс бань, построенный специально для омовения усопших. Усыпальницы - огромные каменные шары на кубах-основаниях, с тонкой резьбой по камню. Вокруг них прогуливаются туристы и бездомные собаки, в гробницах гнездятся голуби, сквозь отверстия в потолке банного комплекса свисают корни растений. Кое-где сохранилась изразцовая облицовка, и она чудесна.

Гробница одного из принцев - размером гораздо меньше, чем у султанов

Гробницы было принято строить еще при жизни султана. Кроме самих правителей, в усыпальницах хоронили членов их семей и даже некоторых приближенных нецарского происхождения: известны могилы двух придворных лекарей, военачальника и куртизанки. При Кутб-Шахи вокруг комплекса гробниц были разбиты сады, в которых давали бесплатные представления для развлечения бедноты: танцы, песни, иногда даже спектакли. После свержения Кутб-Шахи комплекс был в запустении, пока его не отреставрировали в конце XIX века.

Резьба по камню на одной из гробниц

Зверь белка скачет по руинам

Дерево баньян рядом с входом в комплекс гробниц. От веток вниз отрастают воздушные корни

А потом были Великие Моголы, а после них - англичане. Англичане убили государства, что были до них, и принесли свои порядки. Эти новые порядки с англичанами же и ушли - оставив лишь отдельные островки там, где их научились поддерживать.

А от бедных кварталов, как и от памятников древней цивилизации, остается ощущение покинутости и разрухи. Былые дворцы - прибежища птиц, собак и бездомных. Люди - деревенские жители, которых привезли в город, но так и не научили в нем жить. Они все еще держат скотину во дворе и сушат белье на заборе. Даром что двор - это тротуар, а забор выходит прямо на проезжую часть оживленной трассы.

Девятнадцатый век был совсем недавно. Мысль эта впервые пришла ко мне в Лондоне, столице метрополии - и вернулась здесь, в ее колонии.